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Ressources audios et vidéos
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Modified: 23 October 2024, 11:21 AM User: ARBELOT Marie → AM
Travail et Emploi
Dans cet, le sociologue Didier Demazière décrit la
manière dont il traite la question des chômeurs et de leur recherche
d'emploi. Il parle d'entretiens biographiques, d'analyse du retour à
l'emploi et des politiques publiques et raconte l'histoire d'un jeune
demandeur d'emploi.- Sociologie du travail créateur, leçon inaugurale : la différence, la concurrence et la disproportion
Dans le cadre de la chaire Sociologie du travail créateur, le Pr Pierre-Michel Menger a procédé d'abord à l'étude générale des actes de travail, mais il envisage le travail autrement que comme une désutilité ou une charge supportée pour se procurer une rémunération qui est seule génératrice de bien-être et de loisir, mais comme une valeur graduable. À une extrémité figure le caractère fastidieux et routinier du labeur, et à l'autre extrémité la valeur positive du travail entendu comme le vecteur de la réalisation de soi.L'analyse permet de montrer comment il convient de disposer sur cet axe les métiers et les statuts d'emploi et comment le travail évolue sous l'influence des technologies, des modes d'organisation et des équilibres recherchés collectivement pour modifier la part routinière et la part expressive du travailÉcole et éducation
En 1978, Georges Liénard et Émile Servais publiaient en
Belgique Capital culturel et inégalités sociales,
issu de leur thèse commune. Un livre qui rendait alors compte de l’une des
premières enquêtes d’envergure sur les mécanismes de socialisation des enfants,
sur les rapports à l’école selon les classes sociales, et plus généralement sur
la transmission du capital culturel entre les générations. Mais qu’est-ce que
le capital culturel et le capital symbolique ? En quoi jouent-ils un rôle dès
la maternelle ? En quoi par exemple l’organisation matérielle et spatiale de la
maison nous dit des choses sur le rapport à la culture selon les familles ?
Mots clés : Éducation, École, Inégalités sociales
Classes sociales
Culture et Pratiques culturelles
Dans les années qui suivent la Libération, la création d’un ministère des Affaires culturelles et celle d’un Haut Commissariat à la jeunesse et aux sports éloignent l’action culturelle de l’éducation populaire. Cette dernière, tout en se renouvelant sur un plan militant et doctrinal, se professionnalise et forme un personnel dédié à l’animation. Elle sera par la suite rattachée au Haut Commissariat. Quant au ministère des Affaires culturelles, il est conçu pour la création et l’admiration de l’art. À l’un échoit la pédagogie, à l’autre, l’esthétique. Dotés d'équipements différents, mus par des objectifs divergents, pilotés et administrés par des profils de personnes formées dans des établissements distincts, les secteurs collaborent peu. Ce clivage concourt à faire de ces deux ministères des frères ennemis.
Confrontée dans les années 1980 à la fermeture de ses chantiers navals, Nantes a fondé son projet de rénovation urbaine sur la culture. Ainsi dès les années 1990, un lien étroit s’est noué entre les artistes, le monde culturel et la ville qui a alors transfiguré son image. Elle est aujourd’hui un cas d’école de transformation par la culture et l’urbanisme et incarne désormais un idéal-type de ce que l’on appelle une « ville créative » : un modèle de développement territorial visant à attirer talents et investissements afin d’accroître l’attractivité du territoire. Se pose dorénavant la question du renouvellement de cette stratégie à l’aune de nouveaux enjeux, tels ceux de la transition écologique ou de l’inclusion. La politique culturelle de Nantes est-elle arrivée à la fin d’un cycle ?
Le secteur culturel doit répondre à l’urgence climatique et contribuer à
l’objectif de zéro émission nette de gaz à effet de serre d’ici 2050.
Comment la culture peut-elle opérer un changement de modèle ? Est-il
possible de sortir du « toujours plus, toujours plus vite » ? Ne faut-il
pas imaginer des événements à la jauge plus réduite, mieux répartis
dans le temps et l'espace, avec des artistes locaux ? Comment sortir de
la logique de concurrence entre territoires qui semble difficilement
compatible avec la notion de sobriété ? Un podcast en partenariat avec la Fnadac, enregistré lors des 6es Assises nationales des DAC les 20 et 21 octobre 2022 à Sète. Institutions
Emmanuel Lazega est professeur des universités à Sciences Po et sociologue au CSO. Il s'intéresse à l’analyse de réseaux inter-personnels et inter-organisationnels, c'est-à-dire à la vie relationnelle qui s’établit au sein des collectifs et aux relations qu’ils entretiennent. Ces mécanismes collectifs constituent ce que Emmanuel appelle le capital social du collectif qu'il a étudié dans un cabinet d'avocats d'affaires, puis à d'autres terrains comme des institutions publiques-privées. Emmanuel alerte sur l'avenir de la sociologie publique face aux grandes plateformes qui détiennent des données de réseaux sur le fonctionnement des institutions, qu'il estime être une menace pour la démocratiePolitiques et territoires
Sciences et Techniques
Individus, générations, genre, familles
Santé, politiques sociales et services sociaux
Les recherches du sociologue Etienne Nouguez portent sur le marché des produits de santé en France. Pour sa thèse, il s'est intéressé aux médicaments génériques avec une approche par les prix. Arrivés dans le milieu des années 2000, ils ont bouleversé notre système de santé en introduisant des questions économiques et budgétaires. Etienne Nouguez poursuit ses recherches avec les médicaments innovants comme les alicaments et les probiotiques, toujours sous l'angle des règles de fonctionnement des marchés et des prix. Etienne Nouguez montre ainsi les nombreuses entrées possibles pour étudier son objet de recherche, les médicaments.